Однажды в одном из своих выступлений мудрый Далай-лама, лидер тибетских буддистов, лауреат Нобелевской премии мира и основатель движения «Деятельность во имя счастья» (Action for Happiness), сказал: «Если каждого 8-летнего ребенка обучить медитации, мы решим проблему насилия в мире за одно поколение». Что имел ввиду Его Святейшество, произнося эти слова? Что за необычная форма празднования Дня мира? Какова связь медитации с распространением мира на Земле? Здесь ответы на эти и другие вопросы, связанные с эволюцией человеческого сознания в пользу большего сострадания, взаимопонимания, миротворчества и устойчивого развития не с философско-эзотерической, а с научной точки зрения. Такой разговор становится возможным благодаря последним достижениям ученых-нейрофизиологов.
Blog Archives
В своей повседневной жизни мы привыкли считать, что все, воспринимаемое органами чувств — визуальные образы, звуки, тактильные ощущения, вкус пищи — рисует нам точную картину окружающей действительности. Конечно, если притормозить и задуматься — или столкнуться вдруг с иллюзией восприятия — можно неожиданно осознать, что мы не воспринимаем действительность напрямую, а наш мозг как бы выдает нам свою самую удачную догадку о том, каков мир на самом деле, что-то вроде локальной модели глобальной реальности. Однако мы все же полагаемся на то, что наша модель в достаточной мере точна. Дональд Хоффман, профессор когнитивистики в Калифорнийском университете в Ирвайне, утверждает, что это не так…
Вокруг нашей планеты существует мощное информационное поле, открывающее свободный доступ к практически любому виду информации. Эта необычная полевая структура накапливает образы и свойства практически всех живущих организмов. Информация в образах о когда-либо живущем объекте или субъекте природного мира, частью которого является и человек, способна храниться и передаваться. С одной стороны мы сами формируем информационное поле, а с другой, оно формирует нас. Существовать вне информационного поля человек не может. На Земле практически все окутано им и оно задает темп и развитие жизни, форму этой жизни и саму жизнь. И мы сами ее творим.
Символы правят миром. Через символы человек, как микрокосмос, незримо связан с Макрокосмосом, тем самым поддерживается закреплённая на уровне безсознательного взаимосвязь между Земным и Небесным. Искажение символов приводит к искажению сознания человека, что постепенно ведёт к деградации и разрушению. Подобная ситуация происходит и в случае с искажением символов. Изначально он символизирует собою определённую модель восприятия и взаимодействия человека с окружающим миром, архетипически закреплённую на уровне безсознательного. Поэтому любое искажение символа будет соответствующим образом менять на глубинных уровнях подсознания модель поведения…
Энергия – это очень тонкая концепция. Ее очень, очень сложно правильно понять, то есть понять так, чтобы этим пониманием можно было воспользоваться, чтобы на основе понимания идеи энергии вы могли рассуждать и получать корректные выводы. Это, конечно, задача не для первоклассника. Но объявить ему: «энергия приводит все в движение» – равнозначно тому, чтобы сказать: «Бог велит всему двигаться», или «дух вызывает движение», или «движение обусловлено свойством движимости». Все это – только определение энергии, его нужно перевернуть. Мы можем сказать: «нечто может двигаться потому, что обладает энергией». Но не: «то что заставляет тело двигаться – это энергия». Здесь есть очень тонкая разница…
Эта статья будет интересна людям, которые перешагнули через переживание отдельного субъекта. Также она будет интересна людям, которые еще в поиске, т.к. она возможно поможет им в их начинаниях. Подразумевается, что читатель уже знаком с предыдущими моими статьями, и разобрался с иллюзиями: реальности, субъекта и сознания. Статья писалась быстро, местами очень сжато, причина тому – я уезжаю навсегда к океану, и возможно, начну быстро забывать русский язык. …Когда открывается иллюзорная суть реальности, открываются базовые её кирпичики. Выясняется, что нет никакой разницы, между двумя людьми или двумя вещами. Даже во времени нет никакой разницы. Что тысячи лет назад, что сейчас по сути ничего не меняется…
В данной статье рассмотрена ацтекская модель универсума. Можно сказать, что ацтекскую сакральную модель универсума создали тламатинимэ (те, кто знают вещи/те, кто знают небо и обитель мертвых), которым принадлежат ин тлили ин тлапалли – «черные и красные чернила» (т.е., письменность и знания). Речь идет о первых ученых и философах племени науа. В ацтекской мифологии высшая власть принадлежала Ометеотлю Мойокойатцину – Богу дуальности или Господину, который находит сам себя в омэйокани (метафизическое «место дуальности»).
Некоторые заболевания можно вылечить, дополнив растраченную на всевозможные стрессы энергетику больного. Так, столкнувшись с хроническими бронхитами, целитель просто за несколько минут «вдувал» в больного огромное количество своей энергии. Результат получался такой, как будто он поделился с человеком собственным иммунитетом. Демонические силы оказывают немалое влияние на людей. Кроме инфекционных заболеваний они провоцируют многочисленные и разнообразные стрессы и жизненные неприятности, воспринимаемые человеком как происходящее силой обстоятельств. Видимо, наше сознание устроено таким образом, что мы не воспринимаем внешние силы как нечто реально существующее…
С 2000 года я веду чисто техническую работу — с помощью минимально достаточного количества Терминов пытаюсь описать такой способ мышления-практики, который наиболее коротким путем способен привести к пробуждению. Основа была сформулирована в 2000-2004 года и с тех пор оттачивалась практикой, но существенно не изменилась. В записях блога и комментариях к ним изложены различные аспекты этого подхода. Если бы у меня было всего 10 минут на то, чтобы объяснить суть, то я бы сделал это следующим образом. Постарайтесь понять ключевую мысль: Интеллект — это основа всего…
Рассуждая об индийской религиозно-философской традиции, многие из нас – «европейцев» подразумевают такое понятие как «индуизм». И это в корне не верно. Дело в том, что, во-первых, — данный термин появился лишь в начале XIX в. в английской критической литературе. Во-вторых, — ему сложно подыскать индийский синоним. И даже индийские авторы историко-философских трудов используют понятие «индуизм» как некую кальку, слово, которое они понимают именно в европейском его значении. Можно сказать, — для удобства. В-третьих, — индийской аутентичной концепции, которая бы отвечала понятию «индуизм», не существует априори. Впрочем, как и не существует в Индии понятия, которое бы четко отвечало европейским или западным представлениям о религии как таковой.